التخطي إلى المحتوى الرئيسي

الدراجة النارية الأسطورية بيجو Peugeot 103

بيع الاكسسورات والهدايا

🎊🎊 مجموعة 😍😍😍 تيلجرام لبيع الاكسسورات والهدايا 🎉🎉🎉 باكادير والنواحي 📦 التوصيل او 🎁🎁🎁 التغليف مجانا 💛💛💛
😍😍 t.me/joinchat/AAAAAEnwG5Jio_k3GbswmA
😍😍😍whatsapp : 212607066696

Sujet n°5 : Le mariage mixte

 

Etes-vous pour ou contre le mariage mixte ?

Plusieurs jeunes hommes préfèrent se marier à des femmes étrangères, surtout européennes ou américaines. C'est pourquoi le nombre de couples mixtes augmente constamment. Ces jeunes évoquent de multiples raisons pour justifier leurs choix et convaincre les détracteurs du mariage mixte.

Ils arguent que ce mariage leur permet de connaître une culture différente, une autre façon de penser et de vivre. Cette découverte enrichit la personnalité et dessille les yeux sur d'autres horizons. C'est un excellent moyen pour lutter contre le chauvinisme et le dogmatisme. Le couple mixte apprend à accepter l'autre et la différence. Cela favorise le rapprochement entre les peuples et le dialogue entre les civilisations. Ainsi des ponts sont jetés entre les communautés, ce qui contribue à la résolution des conflits et des guerres.

D'un autre côté, les étrangères sont généralement des femmes instruites et cultivées. Elles apprennent à l'école et dans des instituts spécialisés l'art de décorer la maison, de

faire la cuisine et d'éduquer les enfants. Grâce à ce savoir-faire, elle rend la vie conjugale agréable. Par exemple, contrairement à la femme marocaine qui met au monde une kyrielle d'enfants en vue de se prémunir contre un éventuel divorce, une française ou une américaine n'enfante qu'un seul garçon ou fille qu'elle éduque convenablement.
De plus, la Marocaine, même instruite, a des croyances superstitieuses. Elle se rend chez tous les charlatans afin de jeter un sort à son mari. Certaines mégères n'hésitent pas à diluer dans la boisson ou le repas de son mari une décoction préparée par une soi-disant voyante. Par conséquent, le mari, intoxiqué, meurt ou devient malade pour le restant de ses jours.
Pour certains jeunes opportunistes, le mariage mixte permet à l'émigré clandestin de régulariser sa situation et partant d'améliorer ses conditions de vie.
Mais les détracteurs avancent d'autres arguments pour soutenir leur rejet du mariage mixte. Le mariage mixte repose parfois sur des bases opportunistes. L'individu, qui se trouve dans un pays étranger pour des études ou du travail, épouse une personne, autochtone afin de régulariser sa situation ou d'avoir le gîte et la nourriture. Ce n'est pas l'amour qui préside au mariage, mais plutôt l'intérêt. Or, un mariage solide ne peut jamais être bâti sur des considérations matérielles. Sinon, il est irrévocablement condamné à l'échec.
Il y a également la question de la communication. La plupart de ceux qui épousent des étrangers ou des étrangères sont généralement des analphabètes qui ne maîtrisent pas les langues étrangères. Aussi se trouvent-ils confrontés au problème de la communication. Certes, ils peuvent nommer les objets qui les entourent, débiter maladroitement quelques énoncés. Mais pour qu'il y ait entente au sein d'un couple, il est nécessaire que les deux conjoints maîtrisent parfaitement la langue qu'ils utilisent pour communiquer. Les sociologues attribuent la guerre à la différence des langues, à plus forte raison les conflits familiaux.
Mais le problème le plus grave qui se pose pour un couple mixte est celui de la différence des cultures. Cette différence n'est pas une source d'enrichissement de la personnalité comme le prétendent les partisans du mariage mixte ; mais elle est un facteur de conflits et de mésententes. Par exemple, un Marocain n'accepte pas que sa femme soit enlacée et embrassée par un autre homme ; or pour un français ce geste est tout à fait ordinaire. Le problème culturel se pose davantage lorsque le couple mixte a des enfants. Quels noms leur donner : des noms arabes, français, américains, italiens ou autres ? Quelle religion va-t-on leur inculquer ?
Outre ces raisons, le mariage mixte aggrave le problème du célibat dans notre pays. Il y a une crise du mariage qui sévit depuis quelques années au Maroc. Les femmes en sont les premières victimes. C'est pour cela qu'on assiste à un accroissement perpétuel de vieilles filles et de mères célibataires. Les hommes qui épousent des femmes étrangères auraient pu épouser leurs concitoyennes.
Personnellement, je ne suis pas contre le mariage mixte. Aujourd'hui, il n'y a pas de frontières entre les pays : le monde est devenu un village planétaire. Épouser une étrangère

ou une compatriote, ce n'est pas le problème : la seule condition pour la réussite du mariage c'est la maturité des deux conjoints et leur entente.

video Le mariage mixte


تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

ملف حول مؤسسة محمد الخامس للتضامن

تعبر المؤسسة كلمة تحدثت عنها كثير من القواسم لكثرة إستعمالاتها في مجالات الحياة المتعددة ، ففي معجم المعاني الجامع ورد مايلي : " مُؤسَّسة: اسم والجمع : مؤسَّسات صيغة المؤنَّث لمفعول أسَّسَ مؤسسة محمد الخامس للتضامن : منشأة تؤسَّس لغرض معيَّن ، أو لمنفعة عامّة ولديها من الموارد ما تمارس فيه هذه المنفعة مؤسَّسات الجامعة : ما يتبع لها من كلّيّات ومعاهد ومكتبات ومراكز بحوث مؤسَّسات مصرفيّة : بنوك" وتعني شركة أو كيان قانوني أو أي هيئة أخرى . من أمثلة المؤسسات غير الشركات المنظمة العالمية للمواصفات القياسية ، أو منتدى إدارة خدمات تكنولوجيا المعلومات . و مصطلح مؤسسة محمد الخامس للتضامن يستخدم أحياناً للإشارة إلى أي كيان لديه بشر و موارد و ميزانيات . على سبيل المثال مشروع أو وحدة عمل .--- ( المجال : حاسوب ). أما بخصوص منظمة محمد الخامس للتضامن فيمكن إعتبارها مؤسسة إنمائية والتي تعني باللغة الإنجليزية development institution أي منظمة غير ربحية مثل المؤسسات الإجتماعية والخيرية والتي لا تستهذف تحقيق أرباح ويرادفها في اللغة الإنجليزية non - profit organization . ماهي …

رواية محاولة عيش لـــ محمد زفزاف

صدرت رواية محاولة عيش في عدة طبعات مما ادى الى عدة اختلافات منها اختلاف الاغلفة التي تتميز بها كل طبعة عن الاخرى من نفس الرواية لهذا السبب اخترت لكم الطبعة الرابعة التي بين ايدينا اليوم (2012) والتي يتميز غلافها بخلفية بيضاء مع علامة

ملف حول التعبير الفني في عصر النهضة

"الفن.. ذاكرة الشعوب".. عبارة كثيرًا ما رددناها أو سمعناها، دون أن نركز في معناها بشكل دقيق، ولو فعلنا لوجدنا أن هذه المقولة صحيحة تمامًا، خاصة إذا ما قمنا باختيار أمثلة شهيرة في التاريخ القديم مثل حضارات الفراعنة (المصريين القدماء)، والذين تناقلت الأجيال المتعاقبة قصصهم وأساطيرهم التي جسدتها الجداريات الشهيرة في شتى أنحاء مصر، ونفس الحال مع الحضارة البابلية والصينية القديمة، وفي العصور الأكثر حداثة، لن نجد أفضل من الآثار الفنية لعصر النهضة الأوروبية، والتي جسدت ما وصلوا إليه من العلوم والفنون والآداب، بل والقدرات العسكرية والسياسية لكل دولة انضمت إلى قطار "الصحوة" في أوروبا. أهم مميزات التعبير الفني في عصر النهضة ولعل أهم ما يميز التعبير الفني في عصر النهضة الأوروبية، أنه خلق مدارس فنية جديدة، أعادت بناء العلاقة بين الإنسان والفن، فالأعمال الفنية التي تركتها لنا الحضارات القديمة في مصر والعراق والشام والصين، كانت بدائية إلى حد ما، في بنائها الفني والإبداعي، وتطورت تلك الرؤية الفنية في العصرين اليوناني والروماني والإسلامي (الأندلس) ونهاية عصر الأسرات في الحضارة ا…

موضوع حول التشرد

ان التشرد كظاهرة اجتماعية تعتبر من الظواهر الظاهرة للعامة في المجتمعات المتلاحمة , انها بكل بساطة تعتبر ظاهرة متفشية في البلدان النامية او ان صح التعبير المتخلفة في معظم المجالات , ففي العالم ككل يعيش رقم مهول من المتشردين , انه فقط
100.000.000 شخص من اصل 7.000.000.000 ملايير شخص , انها في نظرك نسبة قليلة لا تمثل الكثير , لكن ما الذي سينقص من ترواث العالم ان عملنا على توفير سكن و تعليم وصحة وادماج في سوق العمل لهؤلاء الناس . فهم في أخر المطاف اناس مثلنا مثلهم . فماهو اذن المتشرد ؟ وما هي الظروف التي ادت به الى وضعية التشرد ؟ اذا كان التشرد انحرافا فما النتائج المترتبة عنه وما حلولها ؟
تعريف التشرد 
التشرد هو بقاء الانسان في العراء لفترات طويلة والمبيت في اي مكان يختلف احيانا تبعا للظروف , المتشرد انسان بلا مأوى لا ينعم بالأمان في بيت له باب وسقف وحوائط , انه انسان مهمش لا ينظر للمستقبل فكل حياته هي اللحظة التي يعيشها , منتهى احلامه ان يمر يومه بدون مشكلات او اعتداءات ولكن جراح ماضيه تطارده وفي بعض الاحيان تدعوه للانحرافات بكل انواعها . 
الفرق بين التشرد و التسول 
المتشرد انسان بلا مأو…

دراسة اولية لسيرة ليلى ابو زيد "كتاب: رجوع الى الطفولة"

"كتاب: , محمد , لسيرة , الى , الطفولة" , ابن , اولية , حراسة , رجوع , صحح

بسم الله الرحمان الرحيم اقدم لجميع من يهتم بقراءة المؤلفات ودراستها خاصة طلبة السنة الثالثة اعدادي بالمغرب دراسة اولية لسيرة ليلى ابو زيد "كتاب: رجوع الى الطفولة"
1- تعريف الكاتبة: ولدت ليلى أبو زيد سنة 1950 بالمغرب ، درست اللغة الإنجليزية بجامعة محمد الخامس بالرباط وحصلت على الإجازة ثم هاجرت إلى الولايات المتحدة الأمريكية ، واشتغلت بالترجمة والتأليف. بدأت حياتها المهنية حسب المؤلف كصحافية في التلفزيون، وعملت في عدة دواوين وزارية من بينها ديوان الوزير الأول. من أعمالها رجوع إلى الطفولة وعام الفيل ورواية الفصل الأخير، ومجموعتان قصصيتان: الغريب والمدير. كما كتبت في أدب الرحلة أمريكا الوجه الآخر ثم بضع سنبلات خضر…
2- تعريف السيرة الروائية: السيرة فن من الفنون الأدبية التي يسعى من خلالها- الكاتب- إلى التوقف عند أهم المحطات من حياته و قد تكون سيرة ذاتية يتحدث فيها الكاتب عن نفسه أو سيرة غيرية يتحدث فيها الكاتب عن غيره. و الكاتبة ليلى أبو زيد في هذا النص تكتب عن نفسها سيرة لكنها تصب …