التخطي إلى المحتوى الرئيسي

مصرية بعمر الستين تمسح الأحذية وتدرس بالجامعة

مواقع صديقة : متجر مكملات غذائية

نبذة عن الشعر الأمازيغي في الجنوب الشرقي المغربي.

يعتبر الشعر الأمازيغي أكثر الأجناس الأدبية انتشارا في الجنوب الشرقي المغربي، وينقسم إلى عدة أنواع منها على سبيل المثال لا الحصر: " أحيدوس "، " أسركض "، " وارو " و " تيمناضين "
، وسوف نعرض لكل هذه الأنواع كل على حيدة بشكل موجز.

أحيدوس

يعتقد الكثيرون أن أحيدوس هو الرقص الذي تقابله كلمة أحواش في الأمازيغية والتي تعني في الأمازيغية ذاتها أحيدوس والهدرة... وكلها تشير إلى الرقص الشعبي الجماعي في سوس وفي المناطق القريبة منه. أما بالنسبة للمناطق الواقعة في الجنوب الشرقي للمملكة، فإن الرقص شيء أحيدوس شيء أخر. فإذا كان الرقص يستهدف بالدرجة الأولى حركات الجسد المعبرة والموقعة على إيقاع موسيقى؛ بالاعتماد على الجسد برمته أو علامات دالة من أجل تقديم صورة معبرة عن الرقص، فإن جوهر أحيدوس ومادته هي تلك الكلمات الشعرية والأهازيج والعبارات الرمزية التي تردد مع الإيقاع الموسيقي.
تؤدي القبائل الأمازغية المتواجدة في الجنوب الشرقي بالمغرب هذا النوع الشعري المسمى أحيدوس في صفين، أحدهما خاص بالرجال والأخر خاص بالنساء أغلبهن فتيات عازبات، يرددون أشعار تدور حول: الحب، الغزل، المدح، الهجاء والافتخار... وذلك على إيقاع الدف والبندير ( أكنزا، ألون أو تلونت..)، وبحركات وإيماءات معبرة. ويضيف اللباس لمسة سحرية لهذا النوع الشعري، فالرجال زيهم الخاص من جلباب أبيض وخنجر (الكوميت) بخيطه الحريري (تبوقست)، وحافظة نقود (أقراب)، وعمامة وبلغة بيضاوين... كما للنساء زيهن الخاص المسمى أحروي. وبعد أن اصطف الرجال والنساء على شكل صفين متقابلين، يبدأ أحد الرجال بقصيدة تعرف ب (تكزيمت)، فيسود الصمت والسكون حتى يتمكن الكل من سماع ما سيقوله المنشد مع النقر على الدفوف والبنادر بطريقة خاصة ومميزة، كلما سكت المنشد وحسن إيقاع الإنشاد.
وجدير بالذكر إلى أن أحيدوس من الأنواع الشعرية ذات الطابع الاجتماعي ينشد في الحفلات والمناسبات الاجتماعية والدنية التي تسود حياة الأفراد، وتأتي الأعراس في مقدمتها.

أسركض 

يصنف شعر أسركض ضمن الشعر الأمازيغي، وهو نوع خاص بالأعراس، يتم إنشاده في مكان إقامة العروس وبالضبط في اليوم الثاني والثالث من أيام العرس. وينشد فيه قصائد غالبا تبدأ بمقدمة دينية ينتقل بعدها إلى المدح والهجاء والموعظة... بحيث يبدأ الرجال بترديد الأشعار ثم تعيد النساء ترديدها بعدما جلس الكل مشكلين دائرة حول العروس التي تجلس في الوسط، بحيث تتخلل هذه الأشعار إيقاعات الدفوف والبنادر التي تهتز بشدة ويرتفع صوتها كلما جاء دور الرجال في الإنشاد.
إن الباحث في شعر أسركض يتضح له جيدا أنه يبدأ بمقدمة دينية ثم مدحية وبعدها يتم الانتقال إلى هجاء أم العروس أو أم العريس بألفاظ استفزازية لكي تجود على منشديه باللوز، ويستمر الهجاء كلما تأخر الحصول على اللوز، وفي هذه المرحلة تقوم إحدى الأمهات بنثره في الهواء، ثم تقوم بعدها بنثر مجموعة من أنوع الطيب وعلى شكل دقيق مطحون يسمون " إسكريضن " على كل الحاضرين أثناء الإنشاد.

وارو

تقوم القبائل الأمازغية بإنشاد هذا النوع الشعري في الكثير من المناسبات كالأعراس، وفي موسم الحصاد، وأثناء جمع الحطب. وهو نوع شعري خاص بالنساء ينشدنه في كل تجمع نسوي تعبيرا عن الفرح والسرور. وتختلف مضامين وإيقاعات هذا النوع الشعري باختلاف المناسبات ففي الأعراس مثلا يوجد نوع شعري خاص بالصباح يسمى " تكرمت " ويكون إيقاعه بطيئا ينسجم مع الحالة النفسية والفيزيولوجية للنساء، خصوصا وأنهن ينشدنه مباشرة بعد الاستيقاظ.

تيمناضين

هو شعر يتبارى فيه شخصان فيتباريان ويستعمل كل واحد ذاكرته الإبداعية، وهو شبيه بشعر النقائض في الشعر العربي القديم، إلا أن تيمناضين لا تقتصر على الهجاء فقط كما هو الحال في شعر النقائض في الشعر العربي القديم، كما أنها ليست بقصائد بل هي عبارة عن أبيات متناثرة تقوم على أسس عروضية تسمى "تلالايت''، وهي وحدات صوتية، ولا يمكن للشاعر أن يستغني عن الصيغة العروضية التي يستهل بها إنشاده أو يغير بدونها الإيقاع بغية تكسير نوعيته أو نمطيته، لأن هذه الصيغة بمثابة الشفرة إلي بواسطتها يخبر المتلقي بأنه ينوي الدخول في تيمناضين وهذه الصيغة هي:
أوا ليلا لدا ليلا أوا ليلا لدا ليلا.
وتعتبر هذه الصيغة ظاهرة موسيقية وفيزيولوجية يلجأ إليها المنشد كلما كفترة استراحة لاسترجاع ما سبق أن سمعه أو حفظه من الأبيات التي تتمحور حول الغرض الذي ينشد فيه، ومن أجل نظم أبيات جديدة يضمها أحاسيسه ومشاعره الخاصة لاسيما أنها تأخذ شكل المنافسة والنقائض بين المتبارين في إجادة المعنى وطول النفس معا.
وتجدر الإشارة إلى أن هذا النوع الشعري قد عرف ازدهارا في عقدي الستينات والسبعينات نتيجة ظهور الهجرة بشكل ملفت للانتباه مما أدى إلى تفرق الأهل والأحباب، الشيء الذي ولد نوعا من الحنين والشوق إلى اللقاء لدى الرجل والمرأة على السواء. مما دفعهم إلى إنشاد هذا النوع الشعري كمتنفس يعبرون من خلاله عن أحاسيسهم ومعاناتهم من جراء الاغتراب والافتراق.


تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

موضوع حول التشرد

ان التشرد كظاهرة اجتماعية تعتبر من الظواهر الظاهرة للعامة في المجتمعات المتلاحمة , انها بكل بساطة تعتبر ظاهرة متفشية في البلدان النامية او ان صح التعبير المتخلفة في معظم المجالات , ففي العالم ككل يعيش رقم مهول من المتشردين , انه فقط
100.000.000 شخص من اصل 7.000.000.000 ملايير شخص , انها في نظرك نسبة قليلة لا تمثل الكثير , لكن ما الذي سينقص من ترواث العالم ان عملنا على توفير سكن و تعليم وصحة وادماج في سوق العمل لهؤلاء الناس . فهم في أخر المطاف اناس مثلنا مثلهم . فماهو اذن المتشرد ؟ وما هي الظروف التي ادت به الى وضعية التشرد ؟ اذا كان التشرد انحرافا فما النتائج المترتبة عنه وما حلولها ؟
تعريف التشرد 
التشرد هو بقاء الانسان في العراء لفترات طويلة والمبيت في اي مكان يختلف احيانا تبعا للظروف , المتشرد انسان بلا مأوى لا ينعم بالأمان في بيت له باب وسقف وحوائط , انه انسان مهمش لا ينظر للمستقبل فكل حياته هي اللحظة التي يعيشها , منتهى احلامه ان يمر يومه بدون مشكلات او اعتداءات ولكن جراح ماضيه تطارده وفي بعض الاحيان تدعوه للانحرافات بكل انواعها . 
الفرق بين التشرد و التسول 
المتشرد انسان بلا مأو…

رواية محاولة عيش لـــ محمد زفزاف

صدرت رواية محاولة عيش في عدة طبعات مما ادى الى عدة اختلافات منها اختلاف الاغلفة التي تتميز بها كل طبعة عن الاخرى من نفس الرواية لهذا السبب اخترت لكم الطبعة الرابعة التي بين ايدينا اليوم (2012) والتي يتميز غلافها بخلفية بيضاء مع علامة

ملف حول مؤسسة محمد الخامس للتضامن

تعبر المؤسسة كلمة تحدثت عنها كثير من القواسم لكثرة إستعمالاتها في مجالات الحياة المتعددة ، ففي معجم المعاني الجامع ورد مايلي : " مُؤسَّسة: اسم والجمع : مؤسَّسات صيغة المؤنَّث لمفعول أسَّسَ مؤسسة محمد الخامس للتضامن : منشأة تؤسَّس لغرض معيَّن ، أو لمنفعة عامّة ولديها من الموارد ما تمارس فيه هذه المنفعة مؤسَّسات الجامعة : ما يتبع لها من كلّيّات ومعاهد ومكتبات ومراكز بحوث مؤسَّسات مصرفيّة : بنوك" وتعني شركة أو كيان قانوني أو أي هيئة أخرى . من أمثلة المؤسسات غير الشركات المنظمة العالمية للمواصفات القياسية ، أو منتدى إدارة خدمات تكنولوجيا المعلومات . و مصطلح مؤسسة محمد الخامس للتضامن يستخدم أحياناً للإشارة إلى أي كيان لديه بشر و موارد و ميزانيات . على سبيل المثال مشروع أو وحدة عمل .--- ( المجال : حاسوب ). أما بخصوص منظمة محمد الخامس للتضامن فيمكن إعتبارها مؤسسة إنمائية والتي تعني باللغة الإنجليزية development institution أي منظمة غير ربحية مثل المؤسسات الإجتماعية والخيرية والتي لا تستهذف تحقيق أرباح ويرادفها في اللغة الإنجليزية non - profit organization . ماهي …

دراسة اولية لسيرة ليلى ابو زيد "كتاب: رجوع الى الطفولة"

"كتاب: , محمد , لسيرة , الى , الطفولة" , ابن , اولية , حراسة , رجوع , صحح

بسم الله الرحمان الرحيم اقدم لجميع من يهتم بقراءة المؤلفات ودراستها خاصة طلبة السنة الثالثة اعدادي بالمغرب دراسة اولية لسيرة ليلى ابو زيد "كتاب: رجوع الى الطفولة"
1- تعريف الكاتبة: ولدت ليلى أبو زيد سنة 1950 بالمغرب ، درست اللغة الإنجليزية بجامعة محمد الخامس بالرباط وحصلت على الإجازة ثم هاجرت إلى الولايات المتحدة الأمريكية ، واشتغلت بالترجمة والتأليف. بدأت حياتها المهنية حسب المؤلف كصحافية في التلفزيون، وعملت في عدة دواوين وزارية من بينها ديوان الوزير الأول. من أعمالها رجوع إلى الطفولة وعام الفيل ورواية الفصل الأخير، ومجموعتان قصصيتان: الغريب والمدير. كما كتبت في أدب الرحلة أمريكا الوجه الآخر ثم بضع سنبلات خضر…
2- تعريف السيرة الروائية: السيرة فن من الفنون الأدبية التي يسعى من خلالها- الكاتب- إلى التوقف عند أهم المحطات من حياته و قد تكون سيرة ذاتية يتحدث فيها الكاتب عن نفسه أو سيرة غيرية يتحدث فيها الكاتب عن غيره. و الكاتبة ليلى أبو زيد في هذا النص تكتب عن نفسها سيرة لكنها تصب …

ملف حول مساهمة المغرب في الحرب العالمية الثانية {2}

القليل من الأوروبيين وللأسف حتى المغاربة قليل منهم من يعرفون الدور الذي قام به المغرب لتحرير دول أوروبا والمشاركة الفعالة التي قام بها الجنود المغاربة في هذه الحرب، وهذا يعود إلى الإعلام الأوروبي والعالمي والمؤرخون وكتاب التاريخ الذين تجاهلوا هذا الدور البطولي وذلك لأسباب سياسية ومعنوية.